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  • 化自私的欲望为奉献的愿望－－圣严法师

    化自私的欲望为奉献的愿望－－圣严法师 佛教的观念认为，人生除了生、老、病、死四大基本苦恼之外，还有一种苦叫做“求不得苦”，也就是欲求无法满足时所产生的痛苦。　　人类都有追求温饱、安全、自尊、...但是有些人却拥有几十套，甚至一整个衣帽间，从上到下都塞满了衣服，这都是因为不懂得知足。 像这样为了满足一己私欲的贪求，而过分追求个人的享受，就叫做“欲望”。欲望是自私的，会为我们带来烦恼，甚至带来杀身之...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07514487521.html

  • 戒律的根本

    　　 　　戒律根本只有一个，就是不自私，人要是有自私心，就会犯戒；若没有自私心，就不会犯戒。同理，人有自私心，就会犯法；没有自私心，就不会犯法。有些人在法律上受到委曲，未得到一个公平的判决，这是因为在往昔所行所做总将不公平加诸于人，故令他人亦以不公平加诸于己。 　　你应睁开自己的眼睛，把思想整顿一下，看一看，世上犯法之人，实在都是自私心引起来的。所有不守规矩的人，皆源于自私。如果没有自...

    宣化上人

    戒律|宣化上人

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2216593257.html

  • 宣化上人答问录节选

    、不自私、不自利、不打妄语。 问：什么叫戒律？ 宣化：就是不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语，这就是戒律；你不要到那个戒律本子上去找戒律。这是人人都能做到，人人都可以行的。 问：佛教里最大的毛病是什么？ 宣化：佛教里最大的毛病就是贪心、攀缘心及自私心。 问：佛教宗旨为何？ 宣化：最根本是六大宗旨：不贪、不争、不求、不自私、不自利、不打妄语。这是六个照妖镜，也是六个降魔杵，能时刻本着此六大...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23102676525.html

  • 问：在家学佛的人，如何对待家庭问题？

    创造快乐，以慈悲心对待别人，以平等心尊重别人，以忍心忍让别人，宽容别人等等。佛门智慧的核心就是制服自己以自私为根源的爱恨、喜怒、自尊心、自私心、虚荣心等感情，发挥理智的作用。在家庭和人际关系上若出现矛盾，学佛的人首先应该从自身找根源。在法护大师的《剑轮修心法》中有这样一颂，应常记心中： “放下追求一已之乐的冲动，给予他人更多的欢乐，即使众叛亲离，也要责备自私，承担责任。”...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10054477693.html

  • 达真堪布答：怎么念佛才能管用?

    如果没有发心发愿，你念佛也是自私，修行也是自私。自私地念佛、自私地修行，不但没有功德，反而会有很多罪过。 其实念佛法门特别方便，但是会念佛、能念佛是很难的。我们都讲，“清净平等自在随缘念佛...

    达真堪布

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/19250594804.html

  • 对动物慈悲

    每个众生都想活命，就像你一样。因此，你若杀一只动物当牺牲来拜神，你是个自私的人。我一再教人：自私的人是不会有幸福。“ 不但如此，神祗在帮助你之前，先要求动物的血，那一定不是仁慈的神祗。这种神就不...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18263816668.html

  • 受戒持戒的同时不能伤害众生

    　　 　　别解脱戒有居士五戒、沙弥戒、比丘戒，比丘尼戒等等很多种。我们一定要理解这些，而且要正确地理解。如果理解错了，受戒持戒不但没有功德，反而有罪过。正确地理解了，然后要认真地取舍。 　　学佛修行也好，守戒持戒也好，都不能自私。有时候你在这边受戒，但是会在那边犯戒。因为这是别解脱戒，这上面还有菩萨戒。菩萨戒里主要讲的是饶益众生，恒顺众生。如果你受戒持戒、学佛修行太自私了，就会犯菩萨戒；如果...

    达真堪布

    |受戒|持戒|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/10124622204.html

  • 生與死

    為利益他人而生活的人，稱之為「生」，這樣子的人稱之為自覺的菩薩。故祖師云：「為了追求物質享受的慾望，而犧牲青春和生命的人，肯定是位缺乏慈悲、智慧，自私無知，靈性粗俗的人」。而無知靈性低下的眾生，必須在喪失肉體生命之後，才能解脫自私慾望的 桎梏，無知之人留在人世間的，只是一堆遺憾和後悔。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06383945255.html

  • 自私心是修道人的绊脚石

    这么多毛病？就因为有自私心作怪。什么是修道人的敌人？其实真正的敌人不是魔王，而是自私心，你的自私心即是你的恶知识，它令你把道心忘了，自私心一起，则一举一动，一言一行皆是自私，所以做事也不成功，把事情弄坏了。就是成功，也是虚妄，因它不是从真实的功德和智慧所得到的。 人为什么无真正智慧？也就因为自私，故始终也没有得到真正的智慧。时间一久，修行人道心退了，把初发心忘了。所以就拖泥带水，不干净利落，就是...

    宣化上人

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22491275416.html

  • 人间佛教之道德基础

    ，自释尊示现以来﹔未有甚于　　此时者也﹗然默察其症结之所在，可一言以蔽之，曰﹕自私　　而已矣﹗而对治自私之无上法门，厥为佛法﹗　　佛法以戒定慧三学，对治贪嗔痴三毒，无非克制人类自　　私之念，使日即于光明。故能戒则自私息而贪念不生﹔能定　　则自私灭而嗔恚不起﹔能慧则自私绝而愚痴不存。此佛法出　　世入世之根本要义也。其应化之妙用，则有六波罗蜜与四无　　量心焉。六波罗蜜中，持戒、禅定、智慧三者，已如上说...

    李一超

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01222270909.html
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